沙坪壩區(qū)何慶裝飾材料經(jīng)營(yíng)部
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慶：1.可喜可賀的事情。如：『校慶』﹑『七十大慶』、『雙十國(guó)慶』。國(guó)語(yǔ)˙周語(yǔ)下：『晉國(guó)有憂未嘗不戚，有慶未嘗不怡?！?br>2.福澤。易經(jīng)˙坤卦˙文言曰：『積善之家，必有余慶?！晃簳B卷六十七˙崔光傳：『修德延賢，消災(zāi)集慶?！?br>3.德﹑善。書經(jīng)˙呂刑：『一人有慶，兆民賴之?！豢装矅?guó)˙傳：『天子有善，則兆 民賴之?！?br>4.姓。如漢代有慶鴻。賀喜。如：『慶?！?、『慶賀』﹑『慶功宴』。國(guó)語(yǔ)˙魯語(yǔ)下：『固慶其喜而吊其憂 ?！?br>何：
1.那里﹑何處。史記˙卷七十˙張儀傳：『忠且見(jiàn)棄，軫不之楚何歸乎？』唐˙王勃˙滕王閣詩(shī)：『閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流?！?br>2.誰(shuí)。西游記˙第八回：『鬧天宮攪亂蟠桃者，何也？』什么。如：『何故』﹑『何時(shí)』。論語(yǔ)˙述而：『伯夷叔齊何人也？』宋˙蘇軾˙水調(diào)歌頭˙明月幾時(shí)有詞：『不知天上宮闕，今夕是何年？』
1.為什么。如：『何必』﹑『何不』﹑『何樂(lè)不為』。論語(yǔ)˙先進(jìn)：『夫子何哂由也？』孟子˙滕文公上：『且許子何不為陶冶？』
2.豈、怎么。如：『何只』、『何足掛齒』。南朝宋˙劉義慶˙世說(shuō)新語(yǔ)˙方正：『 今主非堯、舜，何能無(wú)過(guò)？』宋˙蘇軾˙水調(diào)歌頭˙明月幾時(shí)有詞：『起舞弄清影 ，何似在人間？』
3.多么。表示程度。如：『何等』、『何其不幸』。漢書˙卷六十五˙東方朔傳：『 割之不多，又何廉也！歸遺細(xì)君，又何仁也！』唐˙李白˙古風(fēng)詩(shī)五十九首之三：『秦王掃六合，虎視何雄哉！』姓。如三國(guó)時(shí)魏國(guó)有何晏。
1.那里﹑何處。史記˙卷七十˙張儀傳：『忠且見(jiàn)棄，軫不之楚何歸乎？』唐˙王勃˙滕王閣詩(shī)：『閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流?！?br>2.誰(shuí)。西游記˙第八回：『鬧天宮攪亂蟠桃者，何也？』什么。如：『何故』﹑『何時(shí)』。論語(yǔ)˙述而：『伯夷叔齊何人也？』宋˙蘇軾˙水調(diào)歌頭˙明月幾時(shí)有詞：『不知天上宮闕，今夕是何年？』
1.為什么。如：『何必』﹑『何不』﹑『何樂(lè)不為』。論語(yǔ)˙先進(jìn)：『夫子何哂由也？』孟子˙滕文公上：『且許子何不為陶冶？』
2.豈、怎么。如：『何只』、『何足掛齒』。南朝宋˙劉義慶˙世說(shuō)新語(yǔ)˙方正：『 今主非堯、舜，何能無(wú)過(guò)？』宋˙蘇軾˙水調(diào)歌頭˙明月幾時(shí)有詞：『起舞弄清影 ，何似在人間？』
3.多么。表示程度。如：『何等』、『何其不幸』。漢書˙卷六十五˙東方朔傳：『 割之不多，又何廉也！歸遺細(xì)君，又何仁也！』唐˙李白˙古風(fēng)詩(shī)五十九首之三：『秦王掃六合，虎視何雄哉！』姓。如三國(guó)時(shí)魏國(guó)有何晏。
服務(wù)類別：供求信息
法人/負(fù)責(zé)人：
何慶
注冊(cè)資金：
1萬(wàn)元 人民幣
成立日期：
2018-03-05
聯(lián)系電話：
13527528877
已成立：
6年7月18日
郵箱：
-
企業(yè)網(wǎng)站：
-
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沙坪壩區(qū)何慶裝飾材料經(jīng)營(yíng)部經(jīng)營(yíng)范圍：
銷售：裝飾材料（不含危險(xiǎn)化學(xué)品）。
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